謹んで新年のご挨拶を申し上げますとともに、昨年も当山への多大なお支えとご理解を賜りましたこと、厚く御礼申し上げます。
「うちの家は真言宗です」という方もいらっしゃれば、「私は無宗教です」と仰る方もおられると思います。当山の宗派は「真言宗醍醐派」ですが、真言宗だけでも18の派があり、日本の伝統仏教の諸宗、神道、キリスト教など、実際のところ私たちは、濃淡の差はあれど、少なからず様々な宗教の世界観に日常的に触れています。
私自身、父もそうだったように、お寺に生まれ住職となりましたが、住職の世襲にはどちらかというと否定的な考えを持っていますし、檀家制度が希薄になっていく時代とはいえ、「うちの家は〇〇宗」という言い方には些か不安を覚えます。
そんな私でも、やはり私たち人間には、信仰という名の何かしらの人生観（この世界に対する理解）が必要だと思います。そしてその信仰は一人ひとりにご縁や選択があるものと考えています。
私が住職になったことも何かのご縁でしょうから、そのご縁の中で、私自身が納得してお勧めできる、真言宗の特色を改めてご紹介させていただきます。
真言宗（真言密教）が他宗と教義を異にする最大の点は「即身成仏」です。死後や未来に成仏するわけでもなく、長い修行を経て悟りに至るわけでもなく、煩悩そのものを智慧へと昇華させ、「今ここですでに仏であることに気づく」というものです。
急に難しく感じられたと思いますが、続きは易しく書きますのでどうかお付き合いください。弘法大師空海も「誰もが可能」と仰ってくださいました。
この世界にはとても強力な摂理・法則が働いています。宇宙にも私たちの体の細胞の中にもです。すべての命が同じ摂理・法則のもとで生かされています。

住職　橋本昌大